II Domenica dopo Natale
Dal vangelo secondo Giovanni 1,1-18
[In principio era il Verbo,
e il Verbo era presso Dio
e il Verbo era Dio.
Egli era, in principio, presso Dio:
tutto è stato fatto per mezzo di lui
e senza di lui nulla è stato fatto di ciò che esiste.
In lui era la vita
e la vita era la luce degli uomini;
la luce splende nelle tenebre
e le tenebre non l’hanno vinta.]
[Veniva nel mondo la luce vera,
quella che illumina ogni uomo.
Era nel mondo
e il mondo è stato fatto per mezzo di lui;
eppure il mondo non lo ha riconosciuto.
Venne fra i suoi,
e i suoi non lo hanno accolto.
A quanti però lo hanno accolto
ha dato potere di diventare figli di Dio:
a quelli che credono nel suo nome,
i quali, non da sangue
né da volere di carne
né da volere di uomo,
ma da Dio sono stati generati.
E il Verbo si fece carne
e venne ad abitare in mezzo a noi;
e noi abbiamo contemplato la sua gloria,
gloria come del Figlio unigenito che viene dal Padre,
pieno di grazia e di verità.]
Riflessione
Sostare sul mistero della parola. “In principio era la parola, … tutto è stato fatto per mezzo di essa” (Gv 1,1.3). Noi siamo opera della Parola. Non ne siamo i padroni. Non siamo noi all’origine di tutto. La parola che si è resa visibile ed ha assunto il volto di Gesù di Nazaret è luce e vita: “Io sono la luce del mondo”; “Io sono la vita”. Questa Parola fatta carne va ascoltata e praticata. Alla sequela di Gesù si rinascere dell’alto e s’impara a parlare, generando vita e creando comunione e relazione. Il Cristo nell’incarnazione ci insegna a vivere e a parlare, a bene-dire, a fare cioè del nostro dire una fonte di luce e di vita. A fare del nostro dire la fonte del bene dell’altro, del suo bene. Perché dire è sempre anche dare e la Scrittura ci ricorda che le parole sono gesti, azioni. Ma perché ogni nostra parola sia luminosa e vitale ha bisogno di mettersi in ascolto della Verità, di sé stesso creato dalla Verità e degli altri “fratelli e sorelle” nella Verità.